انسان کی ان باتوں کے بارے میں جو ناپاک لگتی ہیں (حصہ 1)

★زندگی کے بارے میں سوالات

“اگر انسان الٰہی ہستیاں ہیں تو ان میں فضلہ خارج کرنے جیسے ناپاک افعال کیوں ہیں؟ اور اگرچہ یہ ہر شخص میں مختلف ہے، کیا اس کی وجہ یہ نہیں کہ شدید جنسی خواہش، بھوک، پیسے کی خواہش اور طاقت کی خواہش ہمیں ‘انسانوں کی بدصورتی’ کا احساس دلاتی ہیں، کہ ‘یہ ایسی چیزیں ہیں جنہیں موجود نہیں ہونا چاہیے’؟”

جب تم جوان تھے تو کچھ عرصے تک تمہیں اس طرح کے شکوک تھے، ہے نا؟

آج کل جب تم کسی چیز کے بارے میں سوچتے ہو تو انٹرنیٹ پر جلدی سے جواب ڈھونڈ سکتے ہو، اور وہ چیزیں بھی جو دنیاوی طریقے سے نہیں ڈھونڈی جا سکتیں، سوچنے کا وقت ملنے سے پہلے ہی فوراً وجدان کی صورت میں تمہارے ذہن میں کوند جاتی ہیں۔ لیکن تب، ہماری طرف سے بھی، ہم دیکھ سکتے تھے کہ تم کافی لمبے عرصے تک اس پر سنجیدگی سے پریشان رہے۔

آج کی بات ان لوگوں کے لیے ہے جو، اس وقت کے تمہاری طرح، جینے کی طرح طرح کی فکروں کے دھاگوں میں الجھ جاتے ہیں اور اپنے دلوں کی پیشانی پر بل ڈال لیتے ہیں۔

یہاں سے آگے، براہِ کرم میرے الفاظ پڑھو، اگر ہو سکے تو بلند آواز سے، جیسے تم، پچاس سال بعد، کائناتی انسانیت کے ایک فرد کے طور پر، خیالات کے کویے میں لپٹے ہوئے، پیوپا کے مرحلے والے اپنے ماضی کے آپ سے بات کر رہے ہو۔

ایسا کرنے سے تمہارے دل کی دھند اور بھی چھٹ جائے گی، اور تم شعور میں ارتقا پا کر اور بھی گہری حالت والی ذات بن سکو گے۔

★میرے مستقبل کے آپ سے میرے ماضی کے آپ کے نام

(1) شروع میں

پہلی بات جو میں تمہیں بتانا چاہتا ہوں وہ یہ حقیقت ہے کہ مستقبل کا [تمہارا نام] زندگی کے بارے میں تمام سوالوں کے جواب پہلے ہی رکھتا ہے، اور ایک ایسی دنیا میں جہاں عمریں ڈرامائی طور پر بڑھ چکی ہیں، 100 سال سے زیادہ کا ہو کر بھی جوان ہے، زندگی کو جوش سے استعمال کر رہا ہے اور ہر دن روشنی سے جی رہا ہے۔

یہ سمجھ لینے کے بعد، آؤ اوپر کے سوالوں کے جواب کھولیں۔

(2) انسانوں کی بنیادی فطرت کے بارے میں

پہلی بات، انسان الٰہی ہستیاں ہیں۔

یہ ایک غیر متزلزل حقیقت ہے، اور مستقبل کی زمین پر، اب جبکہ بہت سے الٰہی انسان زندہ ہو چکے ہیں اور زمین آخرکار پڑوسی ستاروں کے برابر آ گئی ہے، یہ ایک ایسی پہچان ہے جو عالمگیر معیار بن چکی ہے۔

اس لیے وہ بنیادی پہچان جو [تمہارا نام] اب رکھتا ہے، “انسانوں کی بنیادی فطرت الٰہی فطرت ہے”، درست کہی جا سکتی ہے۔

اس سچائی کو سمجھتے ہوئے، آؤ اب مل کر فکر کے اس دھاگے (غلط فہمی) کو سلجھائیں جو تمہیں اس حقیقت پر توجہ دلاتا ہے کہ جسمانی جسم میں فضلہ خارج کرنے کے افعال ہیں اور یہ طرح طرح کی خواہشات میں بہہ جاتا ہے، اور تمہیں اپنے آپ کو ناپاک ہستیاں سمجھنے پر مجبور کرتا ہے۔

(3) جسمانی جسم اور شعور (دل) کا تعلق

پہلے اسے اس طرح دیکھنے کی کوشش کرو: “انسانی جسمانی جسم اور شعور (دل) کا تعلق گاڑی اور اس کے ڈرائیور جیسا ہے۔”

اور یہ سوچتے ہوئے تصور کرو کہ تم اپنے جسم سے تھوڑے فاصلے پر کسی جگہ سے اپنے آپ کو فکر کرتے ہوئے دیکھ رہے ہو… ذرا دیکھوں، اپنے سر سے تقریباً تین میٹر اوپر، ترچھی اوپر کی سمت میں ایک مقام سے۔

 

تیار ہو؟

 

زندگی کی دنیا سے دیکھا جائے تو “انسانوں کے اندر بسنے والی الٰہی فطرت کی حقیقت”، یعنی ڈرائیور، خود شعور (دل) تھا، نہ کہ جسمانی جسم کہلانے والا مادی جسم۔

جسمانی جسم سچ مچ ایک سواری ہے جو شعور (دل) نے خود بنائی۔

اسے مزید گہرائی سے سمجھنے کے لیے، آؤ پہلے دہرائیں کہ ایک شخص جسمانی جسم کے طور پر کیسے پیدا ہوتا ہے۔

(4) ہم جسمانی دنیا میں کیسے پیدا ہوتے ہیں

پہلی بات جو تمہیں جاننی ہے وہ یہ ہے کہ دوسری دنیا کی ہر تہہ میں رہنے والی روحانی ہستیوں کو جسمانی دنیا میں پیدا ہونے کے لیے زمین پر دوبارہ جنم لینے کی آسمانوں سے اجازت درکار ہوتی ہے۔

آسمانوں سے مراد ہے “زندگی کے عظیم سرچشمے کی توانائی”، اور اس کی طرف سے اس کی مرضی پوری کرنے والی ہر شخص کی محافظ الٰہی ہستی ہے۔ اس لیے زمین پر دوبارہ جنم لینے کے لیے تمہیں اپنی محافظ الٰہی ہستی کی اجازت درکار ہوتی ہے۔

جب تمہاری محافظ الٰہی ہستی جسمانی دنیا میں تمہارے دوبارہ جنم کو منظور کر لیتی ہے، تو دوبارہ پیدا ہونے کی خواہش رکھنے والی روحانی ہستی روحانی عالم میں پیدائش کے انتظار گاہ میں چلی جاتی ہے۔ وہاں اپنی محافظ روحوں اور محافظ الٰہی ہستیوں سے مشورہ کرتے ہوئے، وہ ایک مختلف جہت کے آسمان سے زمین پر مردوں اور عورتوں کے بہت سے جوڑوں کو دیکھتی ہے اور پچھلی زندگیوں کے رشتوں وغیرہ کی بنیاد پر اپنی پیدائش کے لیے سب سے بہتر جسمانی مرد و عورت کا جوڑا تلاش کرتی ہے۔

پھر، جس لمحے وہ زمین پر اپنا مشن پورا کرنے کے لیے سب سے بہتر والدین طے کر لیتی ہے، اسی لمحے زمین پر ملنے والے نطفے اور بیضے کے ملاپ، یعنی جنین، میں داخل ہو جاتی ہے۔

اس وقت وہ اثیری جسم نامی ایک جسم پہنتی ہے، جو خلائی لباس کے اندرونی لباس (روح کا زیرِ جامہ) جیسا ہے، اس کا شعور اس کی محافظ الٰہی ہستی سلا دیتی ہے، اور اب تک کی اس کی یادیں لاشعور کی گہرائی میں مضبوطی سے محفوظ کر دی جاتی ہیں، اور وہ روح کے طور پر جنین میں داخل ہو جاتی ہے۔

یہ کیسا ہوتا ہے؟ یہ اس لمحے جیسا ہے جب تم خلائی لباس میں مضبوطی سے لپٹ کر خلا میں نکلتے ہو: ایک انتہائی سست اور محدود حالت جس میں تمہارے خیالات اور حرکات میل نہیں کھاتے۔

اور یہ ایک ایسا لمحہ بھی ہے جس کے ساتھ بہت بڑی تکلیف ہوتی ہے۔

کیوں؟ کیونکہ شعور جو ارتعاش محسوس کرتا ہے وہ اتنا کھردرا ہوتا ہے، ایک ایسی دنیا جہاں زندگی کے عناصر آلودہ ہیں… ذرا دیکھوں، شاید یہ کہنا سب سے آسان ہو کہ یہ ایسا ہے جیسے اچانک شدید دھوئیں اور دھند کے بیچ رکھ دیا جائے۔

اس لیے زیادہ تر روحانی ہستیاں سوئے ہوئے شعور کے ساتھ جسمانی جنین میں سوار ہوتی ہیں۔ لیکن کبھی کبھار ایسی روحانی ہستیاں بھی ہوتی ہیں جن کی قوتِ ارادی زبردست ہوتی ہے، جو اب تک کی اپنی یادیں کھوئے بغیر، شعور کو جوں کا توں رکھتے ہوئے جنین میں سوار ہوتی ہیں۔

لیکن ایسے لوگ غیر معمولی مشن رکھنے والی بلند الٰہی ہستیوں کی صورتیں ہیں… مثال کے طور پر، اپنے پورے خاندان کا کرما اکیلے اٹھا کر انتہائی مختصر زندگی سے اس کرما کو مٹا دینا، یا بہت سے لوگوں کے لیے راہنما نشان بننے کا مشن رکھنا۔ ایسی پیدائش کا تجربہ کرنے والی روحیں بہت نایاب ہیں۔

بات کی طرف لوٹوں: جس لمحے نطفہ اور بیضہ ملتے ہیں، روح جنین میں، جو جسمانی جسم کا بیج ہے، بسنے آ جاتی ہے۔ اس کا خام مال ظاہر ہے باپ کا نطفہ اور ماں کا بیضہ ہے، اور اس کے علاوہ جسمانی دنیا بنانے والے طرح طرح کے عناصر جنین کی طرف کھنچے چلے آتے ہیں، جہاں حیاتی توانائی بالکل لفظی طور پر ان پر گوشت چڑھاتی ہے، اور پانچوں اعضا والا ایک جسمانی جسم بنتا ہے۔

ظاہر ہے اس کام کی محرک قوت ماں کی جسمانی توانائی اور اس کا کھانا ہے، لیکن پیچیدہ انسانی جسم بنانے میں پہل تمہاری اپنی حیاتی توانائی کرتی ہے۔

ماں وہ ہے جو وہ قیمتی جگہ ادھار دیتی ہے جہاں روح کی سواری، جسمانی جسم، پرورش پاتی ہے۔ انسان کوئی ایسی چیز نہیں جسے جسمانی باپ اور ماں بناتے ہیں۔

زندگی کے کام کی طرف سے دیکھا جائے تو ہر شخص نے دوبارہ پیدا ہونے کی شدید خواہش کی، زمین پر اپنے والدین خود چنے، اور اس ذات کے ساتھ پیدا ہوا جو “زندگی کا نور” ہے اور اپنا جسمانی جسم خود بنا رہی ہے۔

اس لیے کبھی کبھی تم ایسے لڑکے لڑکیاں دیکھتے ہو جو اپنے والدین سے کہنا چاہتے ہیں، “تمہیں مجھے پیدا کرنا ہی کیوں تھا؟ میں نہ چاہتے ہوئے بھی پیدا ہو گیا، بس تم دونوں کے مزے کرنے کے نتیجے میں۔” لیکن سچ ایسا نہیں۔

(کل جاری رہے گا)