جینے کا ایک سچ مچ دلیرانہ طریقہ

★دانا انسان خطرے سے دور رہتا ہے

ایک کہاوت ہے، “دانا انسان خطرے سے دور رہتا ہے،” ہے نا؟

لیکن آج کے معاشرے میں اگر تم اسے صرف لفظی معنوں میں لے کر بس یہی کرنے کی کوشش کرو، تب بھی تمہارا خطرناک حالات سے سامنا ہو سکتا ہے۔

آج کی دنیا میں، کسی بھی ملک میں، غیر متوقع طور پر کوئی تم سے جھگڑا مول لے سکتا ہے اور تم اچانک آسمان سے گرنے والی بجلی جیسی صورتِ حال سے دوچار ہو سکتے ہو، ہے نا؟

سچ یہ ہے کہ جب ایسی باتیں ہوتی ہیں تو یہ صرف وہ لوگ نہیں جو اپنے سطحی شعور سے عمل کر رہے ہوں؛ یہ اس بات کی تصویر بھی ہے کہ وہ اثیری عالم سے آنے والی خیالات کی لہروں سے شدید متاثر ہو رہے ہیں۔

تو جب الٰہی فطرت میں جڑے لوگوں کا ایسے منظر سے سامنا ہو، تو تمہارے خیال میں تمہیں کیا قدم اٹھانا چاہیے؟

ایک لفظ میں: دوسرے شخص کے اکھاڑے میں قدم نہ رکھو۔

دوسرے لفظوں میں، جان بوجھ کر اثیری عالم، یعنی اس دائرے میں جہاں دوسرا شخص رہتا ہے، اتر کر اس دنیا میں اس سے نہ نمٹو جس کا وہ عادی ہے۔

ایک ٹھوس مثال دیں تو، جب تم ہائی وے پر گاڑی چلا رہے ہو تو کبھی کوئی تمہارے بالکل پیچھے چپک کر چلتا ہے، اور جب تم آگے نکلنے کے لیے رفتار بڑھاتے ہو تو وہ پکڑ کر پھر پیچھے چپک جاتا ہے، ہے نا؟

ایسے وقت اگلے راستے سے عام سڑک پر اتر جاؤ اور سیدھے قریب ترین پولیس اسٹیشن کی طرف جاؤ، یا سڑک کے کنارے رک جاؤ، اور چاہے وہ غصے سے دندناتا ہوا آئے، اس کے چہرے کی طرف نہ دیکھو؛ اسے نظر انداز کرو، جلدی سے پولیس یا کسی کو فون کرو، اور چہرہ پرسکون رکھو۔

کیونکہ ایسے وقت تم جتنا زیادہ ڈر دکھاتے ہو، اس کی بدنیتی اتنی ہی بھڑکتی ہے۔

ایسی باتیں بہت پہلے سے ہوتی آئی ہیں، لیکن ماضی میں بہت سے لوگ کسی مقام پر ہوش میں آ جاتے، چونک کر سنبھل جاتے، اور تنگ کرنا بند کر دیتے تھے۔

اس لیے ایسا رویہ کسی واقعے کی حد تک نہیں پہنچتا تھا، اور روزانہ کی خبروں میں نہیں آتا تھا، ہے نا؟

★جینے کا سچ مچ دلیرانہ طریقہ کیا ہے

لیکن اب بات مختلف ہے۔

آج کی دنیا میں ایسی حرکتیں کرنے والوں کے دلوں میں ضبطِ نفس کے بریک کام نہیں کرتے، اور وہ اپنے ذہن پر چھائے ہوئے خیالات کو آخر تک انجام دینے کی کوشش کرتے ہیں۔

روحانی نقطۂ نظر سے دیکھا جائے تو ایسے لوگ ایسی حالت میں ہیں جہاں ان کے دلوں اور جسموں پر دوسری دنیا کے ان وجودوں نے قبضہ کر لیا ہے جو ابھی تک اس دنیا سے چمٹے ہوئے ہیں۔

اسی لیے وہ بے دھڑک ایسی دلیرانہ برائیاں کر گزرتے ہیں جن کا وہ پرسکون حالت میں کبھی تصور بھی نہیں کر سکتے۔

آخرکار یہ اس لیے ہوتا ہے کہ اس شخص کے روزمرہ خیالات ایسی حالت کی طرف جھکے ہوتے ہیں جس میں ہر طرح کی شکایتیں اور بے اطمینانی جمع ہو چکی ہوتی ہے، اور چونکہ یہ اثیری عالم کے وجودوں کی خیالی لہروں سے میل کھاتی ہے، وہ انجانے میں ان کے قبضے میں آ جاتے ہیں۔ تم کہہ سکتے ہو کہ یہ ایسا مظہر ہے جو آسانی سے تب ہوتا ہے جب کوئی انسان روزمرہ زندگی میں خیال رکھنے والے خیالات، الفاظ اور اعمال کی مشق نہیں کرتا۔

جب ایسے واقعات میں قیمتی جانیں ضائع ہوتی ہیں تو یہ سچ مچ دل توڑ دینے والی بات ہے۔ جو دنیا سے گزر گئے ان کے سکون کی دعا کرنے کے ساتھ، براہِ کرم یہ دعا بھی کرو کہ جنہیں نقصان پہنچانے پر مجبور کیا گیا وہ جلد از جلد زندگی کے جوہر کی طرف لوٹیں اور اپنی الٰہی فطرت کو یاد کریں۔

اور چونکہ جسمانی جسم میں رہتے ہوئے تم نہیں جان سکتے کہ تمہارا ایسے واقعات سے سامنا ہوگا یا نہیں، اس لیے “دانا انسان خطرے سے دور رہتا ہے” کو ذہن میں رکھو۔ لیکن اس خیال کی بنیاد ڈر پر نہ رکھو؛ اس کی بنیاد اس پختہ عزم پر رکھو کہ “میرے اپنے خیالات کے سوا کوئی چیز میری حرمت کو پامال نہیں کر سکتی۔” اگر تم اپنے خیالات کی رہنمائی کر کے انہیں خود غیر متزلزل الٰہی شعور بنا دو، تو تمہاری اس طرح رہنمائی ہوگی کہ تم ایسے لوگوں سے رابطے میں نہ آؤ۔ اور اگر تم خود کو ایسی صورتِ حال میں پا بھی لو، تو تم ڈر کے آگے نہیں جھکو گے؛ پختہ رویے کے ساتھ تم ان کے اکھاڑے میں نہیں گھسیٹے جاؤ گے، اور الٰہی فطرت کے مقام سے ان سے نمٹ سکو گے۔ دوسرا شخص اس سے حیران رہ جائے گا، یا بات چیت میل نہیں کھائے گی، اور وہ اپنے خیالات کی تسکین نہیں کر سکے گا۔ جلد ہی اس شخص کا ہوش لوٹ آئے گا جس کے شعور پر قبضہ ہو چکا تھا، اور معاملہ بغیر نقصان کے ختم ہو سکتا ہے۔

اہم یہ نہیں کہ دوسرے شخص نے کیا کیا یا نہیں کیا، بلکہ یہ کہ اس لمحے تم کیا سوچ رہے اور کر رہے ہو۔

جب تک تم دوسروں کو الزام دینے والے خیالات کے دائرۂ نظر میں رہو گے، تمہارا شعور آسانی سے اثیری عالم میں گر جاتا ہے۔

اس لیے، تاکہ ایسا نہ ہو، دن بہ دن اپنے دل کو نکھارتے اور نکھارتے رہو، اور اسے ایک ایسی عمدہ ذہنی حالت تک لے جاؤ جو کسی بھی زاویے سے ڈگمگائے نہیں۔

جینے کے سچ مچ دلیرانہ طریقے کا مطلب ایک غیر متزلزل دل کی وہ حالت ہے جو ایسی روزمرہ مشق کے آگے ہے۔

ایسا بننے کے لیے روزمرہ زندگی میں خود کو خود خدا سمجھ کر برتاؤ کرو۔

کیونکہ تم خود کو کیسے سمجھتے ہو، یہ سب سے پہلے تمہارے اپنے دیکھنے، محسوس کرنے، سوچنے اور ادراک کرنے کے طریقے پر منحصر ہے۔