خیالات کی بناوٹ اور خوشی، غصے، غم اور لطف کی گہرائی
تاریخِ اشاعت تازہ کاری کی تاریخ
★خیالات کی بناوٹ کے بارے میں
کیا تم سمجھ سکتے ہو کہ خیالات کی “مختلف بناوٹیں” ہوتی ہیں؟ ایک لمحے کے لیے آنکھیں بند کرو اور اس کا تصور کرو۔
ہاں، بالکل ٹھیک۔ مجھے ابھی محسوس ہوا کہ تم نے سوچا، “کیا وہ کرما اور الٰہی فطرت کے فرق کی بات کر رہا ہے؟” اور یہی بالکل صحیح جواب ہے۔
“خیالات کی بناوٹ” کو موٹے طور پر دو قسموں میں بانٹا جا سکتا ہے: نم، گیلے خیالات، اور خشک، ہموار، بہتے ہوئے خیالات۔
★خوشی، غصے، غم اور لطف کی گہرائی
تو اب اگلا سوال۔ تمہاری زبان میں “خوشی، غصہ، غم اور لطف” کا جملہ ہے، ہے نا؟ کیا تم سمجھ سکتے ہو کہ “خوشی، غصے، غم اور لطف” میں جہتوں کی گہرائی ہوتی ہے؟
تم نہیں سمجھے؟
اچھا، تو ذرا دیکھوں، میں اسے کیسے کہوں کہ بات پہنچ جائے؟
“خوشی، غصے، غم اور لطف” کی “خوشی” موٹے طور پر دو میں بٹتی ہے: وہ خوشی جو جسمانی جسم سے چپکے ہوئے ان خیالات پر کھڑی ہے جو اپنے آپ اور دوسروں کو الگ دیکھتے ہیں، اور وہ خوشی جو زندگی سے آتی ہے، جہاں خود زندگی خوش ہو رہی ہے۔ تم سمجھے؟
ہاں، اور اسی طرح “غصہ” کے لفظ میں بھی گہرائی ہے۔ ایک غصہ ان جذباتی خیالات کی سطح کا ہے جو جسمانی جسم کو اپنی ذات سمجھتے ہیں، اور ایک محبت کی ڈانٹ ہے، جس میں خود زندگی ڈانٹتی ہے۔ (جاپانی زبان میں “شیکاری”، یعنی ڈانٹ، “ہیکاری”، یعنی نور، بھی ہے۔)
اگر تم اسے اس طرح دیکھو تو تمہیں نظر آنے لگے گا کہ “خوشی، غصے، غم اور لطف” کے “غم” اور “لطف” میں بھی گہرائی ہے۔
مثال کے طور پر، “غم” میں ایسے خیالات ہیں جو جسم سے چپک کر غمگین ہوتے ہیں، اور ایسے خیالات بھی ہیں جو ذرا گہرے شعور سے ہمدردی کے ساتھ دکھ محسوس کرتے ہیں۔ اور اگر تم اور گہرائی میں دیکھو تو نرم شفقت کا “غم” بھی ہے، جس میں خود زندگی جسمانی دنیا کو محبت بھرے غم سے دیکھتی ہے۔
اگر تم “غم” کے لفظ کی صرف سطحی شاخوں اور پتوں کو دیکھو تو کبھی تصور نہ کرو کہ اس میں اتنی گہرائی ہے۔ لیکن جب تمہارا شعور “زندگی کے نور” کے مقام پر کھڑا ہوتا ہے تو تم ایسی باتیں سمجھنے لگتے ہو۔
اور “خوشی، غصے، غم اور لطف” کے آخری لفظ “لطف” میں ایک وہ “لطف” ہے جس میں تم خود، اپنے آپ اور دوسروں کو الگ دیکھنے والے خیالات کے ساتھ، کسی چیز سے لطف اٹھاتے ہو یا اسے مزے دار سمجھتے ہو، اور ایک وہ “لطف” بھی ہے جس میں خود زندگی لطف اٹھا رہی ہے۔
★جب تم زندگی اور کرما میں فرق کر سکو
اس طرح، جب تم خوشی، غصے، غم اور لطف کی گہرائی کو سمجھ لیتے ہو تو سچے انسانی دل، یعنی زندگی کے شعور، اور اپنے جوہر کو بھول جانے والے خیالات، یعنی کرمائی خیالات، کے درمیان فرق کرنا اور پہچاننا آسان ہو جاتا ہے۔ جب ایسا ہوتا ہے تو جینا بہت آسان ہو جاتا ہے۔ جہاں تم پہلے کسی کے الفاظ اور اعمال پر مسلسل اٹک کر صرف تنقید اور الزام کے فیصلے سناتے تھے، وہاں پتا بھی نہیں چلتا کہ تم ہر ایک پر دھیان دینا چھوڑ دیتے ہو، اور ان میں پھنستے نہیں۔
تو یہاں میں اسی “خیالات کی بناوٹ” کی طرف لوٹتا ہوں جس کے بارے میں میں نے شروع میں تم سے پوچھا تھا۔ اچھا ہے کہ ہمیشہ دیکھتے رہو کہ تمہارے خیالات نم ہیں یا ہموار، اور خیال رکھو کہ ہموار، بہتا ہوا احساس ہمیشہ جاری رہے۔
★اپنے خیالات کو ہموار اور بہتا ہوا کیسے رکھیں
اس کا سب سے سادہ طریقہ، جو کوئی بھی آسانی سے کر سکتا ہے، یہ ہے: جب تم سوچو، “اوہ، میں نم محسوس کر رہا ہوں”، تو اپنی سانس پر قابو پاؤ تاکہ تم اپنی عام، بے دھیانی والی سانس کی رفتار سے تقریباً پانچ سے سات گنا تیز سانس اندر لو اور باہر نکالو۔
جب تم ایسا کرتے ہو تو تمہارے خیالات کی نم “بناوٹ” جلد ہموار احساس کی طرف لوٹ آتی ہے، تم اپنے آپ اور دوسروں پر تنقید یا الزام لگانا چھوڑ دیتے ہو، اور “اپنے دل کے آسمان” کو دھندلا نہیں کرتے۔
یہ روزانہ کی مشق ہے۔ جب تک تم دن بہ دن تھکے بغیر مشق دہراتے رہو گے، ہموار، بہتے ہوئے خیالات اور شعور میں گزارا جانے والا وقت لمبا ہوتا جائے گا، اس لیے اسے آزما کر دیکھو۔ تم حیران رہ جاؤ گے کہ تم کیسے بدلتے ہو۔
