قدیم یادیں یاد کرنے کے مناسب وقت پر (حصہ 1)
تاریخِ اشاعت تازہ کاری کی تاریخ
★تم کتنی بار زندگی کے سورج میں نہاتے ہو، یہ تمہارے شعور کی سطح کے تناسب میں ہے
جو انسان اپنے شعوری ذہن سے ہمیشہ اپنے دل میں چمکتے سورج کا مشاہدہ کر سکے، کہا جا سکتا ہے کہ وہ الٰہی شعور جی رہا ہے۔
اس کے بہت سے نام ہیں، جیسے زندگی کا نور، روحانی سورج، یا زندگی کے سرچشمے کی توانائی، لیکن ان سب سے مراد وہ اصل قوت ہے جس نے کائنات کو تخلیق کیا اور ہر چیز کو زندہ اور موجود رکھتی ہے۔
جن کی باطنی آنکھ کھل چکی ہے وہ ہر انسان کے اندر بسنے والے زندگی کے اس نور کو دیکھ سکتے ہیں۔
نہیں، اس سے بھی بڑھ کر، وہ تمام جانداروں میں، اور قدرتی دنیا کے ہر مظہر اور مادے میں زندگی کا نور پا سکتے ہیں۔
اس لیے یہ حقیقت کہ تمام چیزیں کائنات کی تخلیق کی حیاتی توانائی سے موجود ہیں، بغیر کسی پراسراریت کے احساس کے سمجھی جاتی ہے، اور شکرگزاری کے مسلسل خیالات فطری طور پر ابھرتے ہیں۔
اسے ایک مختلف زاویے سے کہیں تو تم یہ بھی کہہ سکتے ہو کہ “تم کتنی بار زندگی کے سورج میں نہاتے ہو، یہ تمہارے شعور کی سطح کے تناسب میں ہے۔”
اسے الٹا سوچو تو تم بتا سکتے ہو کہ تمہارے شعور کی سطح اس وقت کہاں بس رہی ہے۔
مثال کے طور پر اثیری سطح کے لوگ کسی چیز یا کسی شخص کے لیے شکرگزاری محسوس نہیں کر سکتے۔
روحانی عالم کی نچلی سے درمیانی سطحوں کے لوگ صرف تب شکرگزاری محسوس کر سکتے ہیں جب ان کا موڈ ہو۔
مختصر یہ کہ یہ اس پر منحصر ہے کہ وہ کیسا محسوس کرتے ہیں۔
جن لوگوں کا شعور اوپر، روحانی عالم کی درمیانی سے بالائی سطحوں میں بستا ہے، وہ تقریباً ساٹھ سے نوے فیصد وقت شکرگزاری سے لبریز رہتے ہیں۔
اور جن لوگوں کا شعور الٰہی دائرے میں بستا ہے وہ تمام چیزوں کے لیے شکرگزاری محسوس کر سکتے ہیں۔
اگر تم اس معیار کو استعمال کر کے اوپر سے اپنے معمول کے شعور کو دیکھو، تو ایک نظر میں بتا سکتے ہو کہ تمہارا سطحی شعور اب کس تہ میں جی رہا ہے۔
★آزاد دل کے ساتھ جیتے ہوئے ہر کوئی الٰہی انسان ہے
جن لوگوں کے دل کے آسمان پر بادل ہیں وہ اپنی زندگی کے نور میں پوری طرح نہیں نہا سکتے، اس لیے ان کے ذہنی خلیوں اور جسمانی خلیوں کی تجدید پیچھے رہ جانے کا رجحان رکھتی ہے۔
تم کہہ سکتے ہو کہ یہ ایک ایسا مظہر ہے جو آسانی سے تب ہوتا ہے جب جسم سے چمٹی خیالات کی لہریں، جنہیں تم کرما یا انا کہہ سکتے ہو، مادی جسم یا اثیری جسم سے چپکی ہوئی ہوں۔
پھر جب وہ تہ جہاں تمہارا شعور بستا ہے روحانی عالم کی سطح تک پہنچتی ہے، تو یہ “دھوپ کے ساتھ کبھی کبھی بادل” جیسا ہو جاتا ہے، جس میں اکا دکا بادل کبھی کبھی گزرتے ہیں، اس لیے دل جسم سے چمٹا نہیں رہتا۔
لیکن چونکہ ضدوں اور مفروضوں جیسے خیالات کے بادل ابھی باقی رہتے ہیں، زندگی کا سورج پوری طرح ظاہر نہیں ہوتا۔
اس نقطۂ نظر سے دیکھا جائے تو تم دیکھ سکتے ہو کہ انسان کے لیے سب سے اعلیٰ دل وہ ہے جس کا شعور ہر واقعے یا صورتِ حال میں ہمواری سے، ہمواری سے بہتا رہے، کبھی ایک جگہ اٹکا نہ رہے۔
جیسا ہم پہلے کہہ چکے ہیں، اسے آزاد دل کہتے ہیں۔
جب تم اپنی ضدوں اور مفروضوں کے کانٹیکٹ لینز اپنے دل کی آنکھ کے ڈھیلے سے اتار دیتے ہو، تو تم ہر “اری نو ماما” (چیزیں جیسی دکھائی دیتی ہیں) اور “ارو گا ماما” (چیزیں جیسی واقعی ہیں) کو جوں کا توں دیکھنے لگتے ہو۔
اس مقام پر شعور جو کچھ بھی دیکھے، سنے یا چھوئے، اچھے برے، پسند ناپسند کا فیصلہ کیے بغیر ہر چیز پر نظر ڈال سکتا ہے، اس لیے یہ کائنات کے تخلیقی دل کے بے حد قریب ہے۔
اسی لیے تم ہر چیز کو عزیز رکھ سکتے ہو، اسے معاف کر سکتے ہو، اور اس سے محبت کر سکتے ہو۔
جو انسان ایسے دل کے ساتھ جیتا ہے اسے الٰہی انسان کہتے ہیں۔
تمام انسان اصل میں الٰہی انسان ہیں۔
وہ بس اسے بھول گئے تھے؛ کوئی ابھی کسی بھی ذہنی حالت میں ہو، اور کسی بھی خیالات، الفاظ اور اعمال میں پھنسا ہو، ہر کوئی سچ مچ خود خدا ہے۔ (اگلی بار جاری)
